Le Thème astral de C.G. Jung

Phase progressée	Date progressée	Age	Soleil	Lune	Symbole sabian	Biographie de Jung
Nouvelle Lune avant la naissance	06/01/1852	- 23	10°50 Cancer	10°50 Cancer	Un clown parodie des personnalités bien connues. Mot clé :  Etape de déconditionnement. Jung a baigné dans un climat très particulier puisque nous savons que 11 de ses oncles et cousins étaient pasteurs tout comme son père  et s'est très vite élévé contre toutes doctrines dont il soupçonnait les incohérences.
Phase Dernier Quartier	26/07/1875	0	3°18 Lion	15°23 Taureau	Le 4° du Lion du soleil est assez parlant puisqu'il est question de "notre aptitude à surmonter les tendance animales de notre nature bio-psychique selon certains procédés traditionnels."	Naissance de C. Jung le 26/07/1875 à Kesswil (Suisse) Sa famille s'installe au bord des chutes du Rhin, il a six mois. Jung est né dans cette phase qui représente un besoin de réorientation et de réévaluation, ce qui est particulièrement vrai pour lui lorsqu'on sait qu'il a passé sa vie à cette quête intérieure révélatrice de sens. Vers 1878, il fit son premier grand rêve : il vit apparaître un phallus sous l'aspect d'une divinité souterraine et en fut terrorisé. En 1879, alors qu'il a quatre ans, ses parents déménagent à kleinhüningen, près de Bâle.
Nouvelle Lune	08/05/1881	5	8°50 Lion	8°50 Lion	Des souffleurs de verre, créateurs de vases magnifiques. Mot-clé : l'intensité créatrice.	C'est le début d'un cycle de 30 ans dans la vie de Jung. La NLP s'inscrit en M7 entre le Soleil et Uranus natal en Lion.
Demi-carré croissant	10/12/1884	9	12°16 Lion	27°16 Vierge	/	Naissance de sa soeur Gertrude. Il entre au Lycée de Bâle en 1886, alors qu'il a 11 ans. Il quitte sa campagne pour la première fois.
Premier Quartier	07/12/1888	13	16°06 Lion	16°06 Scorpion	/	)
Sesqui-carré croissant	10/01/1893	17	20°01 Lion	05°01 Capricorne	/	)
Pleine Lune	08/11/1896	21	23°42 Lion	23°42 Verseau	Lion 24°: "Absorbé par sa recherche intérieure, un homme médite assis sans aucun souci pour son apparence physique et sa propreté." Mot-clé : "totale concentration."	De 1895 à 1900, il étudie la médecine et entre comme assistant à l'hôpital psychiatrique du Burghözli
Sesqui-carré décroissant	03/06/1900	24	27°08 Lion	12°08 Bélier	/	En 1902, il présente une thèse : "contribution à la psychologie et pathologie des phénomènes dits occultes"
Dernier Quartier	10/11/1903	28	00°27 Vierge	00°27 Gémeaux	/	Mariage avec Emma Rauschenbach (née en 1882) Ils donneront naissance à quatre filles et un fils. Il aura travaillé aux côtés de Bleuler et Pierre Janet.
Demi-carré décroissant	06/04/1907	31	03°44 Vierge	18°44 Cancer	/	C'est en Février 1907 qu'il rencontre Freud pour la première fois. Ils voyageront ensemble aux Etats-Unis en 1909, invités à parler de leurs travaux respectifs.
Nouvelle Lune	11/10/1910	35	07°08 Vierge	07°08 Vierge	Un enfant de cinq ans prend sa première leçon de danse. Mot-clé : initiation virtuelle Le degré de l'ascendant du thème de cette NLP se trouve exactement sur le degré de la nouvelle lune avant la naissance de Jung ! C'est à partir de cet âge qu'il va entreprendre l'étude de l'iconographie alchimique.	En 1911, il devient président de la Société psychanalytique internationale jusqu'en 1913. En 1912, il publie "symboles et métamorphoses de la libido" C'est la rupture avec Freud. Jung se consacre à sa vie intérieure. C'est en 1913 qu'il voit en rêve l'Europe couverte d'une mer de sang et qu'il se croit atteint de schizophrénie. C'est une période de "confrontation avec l'inconscient".
Demi-carré croissant	05/08/1914	39	10°50 Vierge	25°50 Balance	/	En 1914, il verra en songe, l'apparition du vieillard ailé Philémon, qui restera son "gourou intérieur". Pendant l'été 1916, il révèle en privé les "Septem Sermones ad Mortuos" qui ne seront publiés qu'après sa mort.
Premier Quartier	09/09/1918	43	14°49 Vierge	14°48 Sagittaire	/	1918 : Il donne au "mandala" le nom de "Soi" symbole de "Totalité" En 1920, il voyage en Afrique du Nord En 1921 il publie les "Types psychologiques"
Sesqui-carré croissant	07/09/1922	47	18°42 Vierge	03°42 Verseau	/	En 1923, c'est le début de la construction de la Tour à Bollingen, près du lac de Zurich En 1925, il entreprend une série de voyages chez les Indiens Pueblos en Arizona, au Nouveau Mexique et en Afrique Orientale.
Pleine Lune	27/04/1926	50	22°14 Vierge	22°14 Verseau	/	En 1928, il prend connaissance du "Mystère de la fleur d'or" adressé par Richard Wilhelm, un texte important pour ses recherches.
Sesqui carré décroissant	16/09/1929	54	25°33 Vierge	10°33 Taureau	/	Le "Mystère de la fleur d'or" est publié accompagné d'un commentaire de Jung.
Dernier Quartier	30/01/1933	57	28°51 Vierge	28°51 Gémeaux	/	Il commence à étudier l'alchimie
Demi-carré décroissant	03/08/1936	61	02°17 Balance	17°17 Lion	/	En 1938, il se rend en Inde où il est fait docteur honoris causa des universités de Calcutta, Bénarès et Allahabad.
Nouvelle Lune	29/04/1940	64	05°57 Balance	05°57 Balance	"Un homme voit ses idéaux se concrétiser devant son oeil intérieur" Mot-clé : formulation intérieure	)
Demi-carré croissant	03/05/44	68	09°54 Balance	24°54 Scorpion	/	Au début de l'année 1944, il est à nouveau confronté avec l'inconscient En octobre de la même année, il publie "Psychologie et Alchimie". Il sera nommé professeur à l'université de Bâle mais démissionnera six mois plus tard.
Premier Quartier	17/06/1948	72	13°58 Balance	13°58 Capricorne	/	En 1948, est fondé l'institut C.C. Jung à Zurich sans qu'il ait été à l'initiative de ce projet. 1951 : publication d' "Aïon" puis "Réponse à Job".
Sesqui-carré croissant	24/04/1952	76	17°47 Balance	02°47 Poissons	/	Le livre "réponse à Job est publié, ce qui a pour effet de déclencher ce qu'il a dit lui-même, "une avalanche de bêtises atroces". Le 23 mars 1954, décès de son amie Mle Antonia Wolff.
Pleine Lune	04/10/1955	80	21°12 Balance	21°12 Bélier	Soleil : "Un enfant donne à boire aux oiseaux près d'une fontaine :  sollicitude" Lune : "La porte du jardin où s'exaucent tous nos désirs : optimisme béat"	Décès de Emma Jung le 27 novembre 1955 Publication de Mysterium conjonctionis écrit en collaboration avec Marie-Louise Von Franz En 1957, sa secrétaire Aniela Jaffé recueille ses souvenirs qui paraîtrons après sa mort.
Sesqui-carré décroissant	05/01/1959	83	24°25 Balance	09°25 Gémeaux	/	Dès 1960, il élabore les plans de l'ouvrage "L'homme et ses symboles" que M. Louise von Franz se chargera de faire publier sur la demande du maître.
06/06/1961		85	/			Décès de C.G. Jung à Küsnacht
Dernier Quartier	20/05/1962	86	27°47 Balance	27°47 Cancer	/	Publication des "souvenirs, rêves et pensées"
Demi-carré décroissant	19/01/1966	90	01°26 Scorpion	16°26 Vierge	/	Publication en français de "Ma vie" texte original de "souvenirs, rêves et pensées".

C'est tout à fait volontairement que j'ai laissé se dérouler les événements après sa mort, pour exprimer le symbole de la continuité et abonder dans son sens lorsqu'il écrivait : "sur tout ce qui est vraiment vivant plane le souffle de l'éternité".

Commentaires à propos du thème de Jung :

Le degré symbolique de son Ascendant (28° sabian) indique qu'il a pu se fier à son intuition et que c'est là même qu'il a pu trouver une grande satisfaction à chaque fois qu'il a été confronté à son inconscient. Cet aspect important de sa personnalité pourrait être relié au carré entre Saturne et la conjonction Lune Pluton.

  Il semble bien que le processus de "déconditionnement" était déjà en place durant la plus tendre enfance de Jung, né en phase dernier quartier. Le jeune Carl Jung était déjà dans une situation de crise intérieure, réagissant, souvent par des affections physiques, (eczéma, sensations d'étouffement, syncopes) contre la socio-culture. La religion tenait une place importante dans sa vie puisque son père était pasteur, tout comme onze de ses oncles, ce qui ne l'a pas empêché de s'en démarquer.
On remarque par les six planètes sous l'Horizon, tout le travail intérieur rendu possible par une acuité innée des sens.
Nous pouvons supposer que la présence de Neptune sous l'horizon dans le thème de Jung montre qu'il a pu se plonger dans cet inconscient pour comprendre qu'il est aussi collectif et recèle une multitude d'informations communes à l'humanité qu'il convient d'aller visiter afin de réunir en soi ombre et lumière.

  Dane Rudhyar analyse le thème de Jung dans "Astrologie et psyché moderne" (Librairie de Médicis)

Rudhyar a remarqué que le symbole Sabian de Mars (22° Sagittaire) est très parlant pour qui connaît un peu la vie de Jung.

  Rudhyar note la pertinence de ce symbole puisque Jung "a trouvé dans la philosophie chinoise des bases métaphysiques et alchimiques pour interpréter les processus psychologiques".

  Rudhyar a fait une analyse remarquable du thème de Jung ( système Campanus)

  "Dans le thème de Jung, Mars gouverne la Maison IX (philosophie, sagesse, enseignement) et se trouve dans le neuvième signe; l'enseignement et la pratique psychologique furent pour Jung des activités nécessaires. En tant que psychologue, il devait se tenir en équilibre entre l'extraversion et l'introversion, tout comme Mars stationnaire, sur le point de devenir direct...Mars constitue le point de libération de ce thème où chaque élément est dans un état d'équilibre dynamique; et Mars lui-même est en équilibre entre deux mouvements. L'énergie libérée à l'endroit où se trouve Mars peut-être exprimée de manière socialement pratique et constructive à travers les sextiles de Jupiter et de Saturne. Les élans révolutionnaires de Jung sont canalisés grâce à une attitude mature à l'égard de la société comme de l'égo conscient.

  Mars est le canal qui permet cette extériorisation. En enseignant les autres, en réformant les techniques psychologiques, Jung a résolu sa propre crise de formation spirituelle , et il s'est construit un "corps d'immortalité" - immortalité sociale et sans doute personnelle - , le Corps de Diamant de l'ésotérisme chinois, l'Enfant-Christ intérieur des mystiques chrétiens."

  Rudhyar a insisté sur la fonction martienne du thème ainsi que sur les polarités opposées des couples Soleil-Uranus et Neptune-Lune. Par leur position et aspects, Uranus représente "la voie solaire" qui "relie l'inconscient au conscient" et Neptune la voie lunaire". Développons donc cet aspect important du thème de Jung par l'intermédiaire de Rudhyar :

  a) l'anima : (Lune)

  L'anima est donc premièrement une réaction qui compense l'attitude consciente et unilatérale à laquelle l'égo s'identifie (la personna). Deuxièmement, une fonction médiatrice qui relie l'inconscient et le conscient, la "nature humaine" et l'égo, la sagesse permanente et collective de la race et les connaissances de l'égo différenciées. Troisièmement une image idéale de la féminité que tout homme porte dans son inconscient, en accord avec ses exigences personnelles et avec des traditions impersonnelles archaïques qui ont défini depuis toujours le sens véritable de la femme pour l'homme.

  "Est pour la femme c'est qu'est l'anima pour l'homme."

  "L'anima de Jung apparaît dans son thème, sous un jour inhabituel, car ...la Lune est encadrée par Neptune et Pluton et fait un carré à Uranus" (conjoint Uranus) "Elle est donc entièrement sous l'emprise des planètes de l'inconscient collectif. Mais elle reçoit un carré de Saturne, carré très puissant sur le plan biologique du fait de la position de la Lune en Taureau, son signe d'exaltation, signe de terre particulièrement prolifique. De plus elle est en opposition à la part de fortune en Scorpion et en M.IX. Donc elle est non seulement universalisée et ouverte" (Neptune) "mais elle est aussi soumise très fortement à la pression d'une Croix dans les signes fixes (signes de puissance). Elle est maîtresse de la M. VII et en réception mutuelle avec Vénus en Cancer." Je crois qu'il est bien admis que Jung aimait la compagnie des femmes.

  Rudhyar dit encore à propos de Jung, qu'il est "un guide spirituel, un gourou occidental moderne, totalement réceptif à l'universel dans le cadre saturnien d'une conscience claire et d'un égo résolu".

  Or Rudhyar n'utilise pas la même heure de naissance pour Freud, ce qui a pour conséquence de lui attribuer un ascendant Cancer., alors que les autres sources de données permettent de lui attribuer un ascendant Scorpion. Cet élément de comparaison par rapport aux axes d'horizon de l'un et l'autre doit être considéré avec précaution.

  Nous avons vu que couple Saturne-Lune de Jung marque une identité marquée par la confrontation avec l'inconscient. Que dire alors de Pluton, placée pratiquement sur le Nadir, conjoint à la Lune ?

Nous retrouvons beaucoup cette idée du problème de la dualité chez l'homme exposée par de nombreux auteurs orientaux et même occidentaux. C'est une idée sans frontières. Krishnamurti a largement mis en avant ce problème de "fragmentation" qui nous empêche de voir les choses dans leur ensemble, si bien que l'humanité tourne en rond autour du cercle fermé saturnien. Certains individus semblent franchir le "passage" plutonien pour aller au-delà du cercle, montrant une voie nouvelle.

Si bien qu'aujourd'hui je me demande s'il est utile de s'attarder sur Pluton dans les thèmes individuels, sauf cas exceptionnel.

Diverses réflexions de Jung à lire avec son thème:

Lorsque Miguel Serrano* lui dit qu'il commence à être lu à l'étranger, Jung répond :

"Je le sais, je reçois souvent des lettres du Chili et d'autres pays d'Amérique du Sud. Cela me surprend car mon oeuvre tout entière est née d'une méditation intime, tous les ouvrages que j'ai écrits ne sont que des sous-produits d'un processus d'individuation intime, même lorsqu'ils sont reliés par des maillons hermétiques au passé et, selon toute probabilité, au futur. Mais parce qu'ils ne sont pas supposés être populaires et qu'ils ne sont pas dirigés vers les masses, je suis un peu effrayé du succès soudain que j'ai obtenu ici et là. J'ai peur que ce ne soit pas bon, car le travail réel s'accomplit en silence et fait vibrer une corde dans l'esprit d'un très petit nombre seulement. Il y a un vieux proverbe chinois qui dit que si un homme assis tout seul dans sa chambre pense les pensées justes, il sera entendu à des milliers de milles de distance..."

Lorsqu'il lui demande de définir le "Soi" et s'il peut en déterminer le centre, Jung répond :

"Le Soi est un cercle dont le centre est partout et la circonférence nulle part. Et savez-vous ce qu'est le Soi pour un Occidental ? c'est le Christ car le Christ est l'archétype du héros, représentant les plus hautes aspirations de l'homme. Tout cela est très mystérieux et, par moments, effrayant".

Le 23 Janvier 1961, Serrano rencontre une nouvelle fois Jung et l'informe qu'il va quitter l'Inde, ayant consulté le Yi King : Jung lui répond alors :

""Vous devez faire ce qu'il dit car ce livre ne commet pas d'erreurs. De toutes manières il y a une connexion entre la psyché individuelle et le monde. Quand j'ai du mal à classer un patient, je l'envoie toujours se faire faire un horoscope. Cet horoscope correspond toujours à son caractère et je l'interprète psychologiquement. La correspondance entre le monde et la psyché est si forte qu'il est même possible que les idées concernant le temps à trois dimensions soient de simples reflets de la structure mentale. C'est ainsi que j'ai été capable de prédire la dernière guerre simplement d'après l'analyse de rêves de mes patients, parce que Wotan y apparaissait toujours. Je n'ai pas pu prédire la première guerre mondiale, parce que tout en ayant des prémonitions moi-même, je n'analysais pas les rêves à cette époque. Mais j'ai analysé quarante et un rêves qui prévoyaient une grave maladie ou une mort".

Serrano a aussi rencontré Hermann Hesse qui croit "que le chemin correct est simplement un chemin en accord avec la nature".

"C'est aussi ma philosophie. L'homme doit vivre selon sa nature propre. Il doit se concentrer sur la connaissance de lui-même. Que diriez vous d'un tigre qui serait végétarien ? vous diriez naturellement que c'est un mauvais tigre...."
Déjeûnant avec Hermann Hess, Serrano lui demanda pourquoi il avait la chance de le rencontrer. Hess lui répondit que ce n'était pas un hasard et que "seuls venaient les invités qui devaient venir".
Jung de répondre : "C'est vrai, l'esprit attire l'esprit. Seuls ceux qui doivent venir viennent, et nous sommes dirigés par l'inconscient car l'Inconscient sait".

Serrano ayant eu l'occasion de discuter avec Krishnamurti en Inde, demande à Jung s'il est intéressant d'analyser les rêves. En effet, Krishnamurti pense que les rêves ont peu d'importance et qu'il vaut mieux "regarder, être conscient et totalement attentif à l'instant".

Jung de répondre : "Oui, c'est possible un certain temps...il me semble que la seule chose importante est de suivre la nature...pour savoir ce qu'est l'homme il faut suivre la nature et aller seul, en admettant la valeur de l'inattendu. Et de plus, rien n'est possible sans amour, même le processus de l'alchimie**, car l'amour nous incite à tout risquer et à ne pas garder en réserve des éléments importants.


Sources : "Ma vie", souvenirs, rêves et pensées (éditions Folio)
               "C.G. Jung et la voie des profondeurs" (la fontaine de pierre)
               "Astrologie et psyché moderne" de Dane Rudhyar (librairie de Médicis)

*Miguel Serrano rencontra Jung à Locarno et lui avait apporté en dédicace "les visites de la reine de Saba".
37 jours après le 10 Mai 1961, soit le jour de la dernière visite que lui rendit Miguel Serrano, Jung mourut.
**Alchimie : lire le livre magnifique d' Armand Barbault : "l'or du millième matin"

Jacques, le 19 Mai 2008